- الأخبار الأثرية
-
مشهد لمدينة إستريموز في البرتغال.
حقوق الصورة:
PhillipC, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons
قراءة جديدة للإعاقة والرعاية في حياة البشر قديماً
يمكن لإصابة ملتئمة أو مرض مزمن ترك آثاره على هيكل عظمي قديم أن يخبر علماء الآثار بأن صاحبه عاش فترة من الزمن رغم حالته الصحية. لكن مجرد البقاء على قيد الحياة لا يكشف بالضرورة كيف كانت حياته اليومية.
هل ظل قادراً على الاعتماد على نفسه؟ وهل واصل العمل والمشاركة في حياة مجتمعه؟ وما نوع المساعدة التي حصل عليها، وهل تغيرت احتياجاته مع تقدمه في العمر؟
ويدعو منظور جديد إلى منح هذه الأسئلة مساحة أكبر عند دراسة المرض والإعاقة في المجتمعات القديمة. فبدلاً من اعتبار التغيرات المرضية في العظام دليلاً مباشراً على الإعاقة أو الاعتماد على الآخرين، تقترح الدراسة تتبع حياة الفرد عبر مراحلها المختلفة، والنظر في العلاقة بين حالته الجسدية والموارد المتاحة له والرعاية التي تلقاها ومدى مشاركته في المجتمع.
وينطلق هذا الطرح من مجال يُعرف باسم «علم الآثار الحيوي للرعاية»، والذي يهتم بدراسة ما إذا كان الأشخاص الذين عانوا إصابات أو حالات جسدية شديدة قد حصلوا على مساعدة مكنتهم من الاستمرار في الحياة. وقد مثل هذا الاتجاه خطوة مهمة لأنه نقل الاهتمام من تشخيص المرض في الهيكل العظمي إلى محاولة فهم الطريقة التي تعامل بها المجتمع مع الشخص المصاب.
لكن الدراسة الجديدة ترى أن السؤال لا ينبغي أن يتوقف عند معرفة ما إذا كان الفرد قد تلقى الرعاية أم لا. فالبقاء على قيد الحياة لا يعني بالضرورة أن الشخص كان عاجزاً أو معتمداً بصورة كاملة على الآخرين، كما أن حصوله على المساعدة لا يخبرنا إن كان قد واصل العمل أو حافظ على علاقاته أو أدى أدواراً داخل مجتمعه.
ولهذا يقترح الإطار الجديد دراسة ستة جوانب مترابطة: الحالة الجسدية أو الإصابة، والقيود التي قد تفرضها على الحركة أو أداء الأنشطة، والموارد المتاحة للفرد، والرعاية والدعم، والمشاركة في الحياة الاجتماعية، ثم التغير الذي طرأ على هذه العوامل خلال مراحل حياته المختلفة. ولا يفترض الباحثون أن العلاقة بينها كانت ثابتة أو تسير في اتجاه واحد، فعلى سبيل المثال، قد تساعد الرعاية شخصاً يعاني صعوبة في الحركة على الاحتفاظ بقدر كبير من الاستقلال ومواصلة بعض أنشطته.
كما يلعب توقيت ظهور الحالة دوراً مهماً في فهم أثرها. فالإصابة التي تحدث في الطفولة قد تؤثر في النمو والتعلم والفرص المتاحة لاحقاً، بينما يمكن أن تكون للحالة نفسها نتائج مختلفة إذا ظهرت لدى شخص بالغ سبق أن كوّن أسرته ومهنته وشبكة علاقاته. ومع التقدم في العمر، قد تتغير القدرة على الحركة أو مقدار الدعم الذي يحتاج إليه الفرد. ولذلك لا ينبغي التعامل مع الإعاقة على أنها حالة ثابتة يمكن قراءتها من العظام لحظة الوفاة فقط.
وتؤكد الدراسة أيضاً على أهمية الموارد المحيطة بالفرد. فالغذاء والسكن المناسب والعلاقات الأسرية ووسائل المساعدة والمعرفة العلاجية وإمكانية أداء أعمال بديلة كلها عوامل بإمكانها أن تحدد مدى تأثير الإصابة في الحياة اليومية. ولهذا قد يعيش شخصان يعانيان الحالة الجسدية نفسها تجربتين مختلفتين تماماً. فالشخص الذي يعمل في حرفة يدوية قد يستطيع تعديل طريقة عمله، بينما قد تسبب الحالة نفسها عند شخص يعتمد عمله على العمل الزراعي الشاق قيوداً أكبر بكثير.
وتعرض الدراسة مثالاً من مدينة إستريموز (Estremoz) في البرتغال خلال العصور الوسطى، حيث قارن الباحثون بين ثمانية رجال بالغين، بعضهم ظهرت على هياكلهم العظمية آثار إعاقات جسدية، بينما لم تظهر مثل هذه الآثار لدى الآخرين. وشملت المقارنة مؤشرات الصحة في مرحلة الطفولة، والنمو، والإصابات، والنظام الغذائي. وأظهرت النتائج أن الرجال ذوي الإعاقات لم يعانوا مستويات أعلى من الإجهاد الجسدي، ولم تظهر لديهم دلائل واضحة على ضعف الحصول على الغذاء، كما كان نموهم الجسدي مشابهاً إلى حد كبير لبقية أفراد المجموعة.
ولا يعني ذلك أن حالتهم لم تؤثر في حياتهم، بل يوضح أن وجود الإصابة في الهيكل العظمي وحده لا يكفي للحكم على مستوى الاستقلال أو الحرمان الذي عاشه الشخص.
وينطبق الأمر نفسه على المؤسسات التي قدمت الرعاية، مثل المستشفيات ودور المصابين بالجذام. فهذه الأماكن لم تكن مخصصة للعلاج فقط، بل قد توفر أيضاً الطعام والمأوى والمساعدة الروحية والعلاقات الاجتماعية. وفي المقابل، كان بعضها يفرض عزلة أو قيوداً على حياة المقيمين فيه. لذلك يجب فهم هذه المؤسسات في سياقها الاجتماعي، لا باعتبارها مجرد أماكن للعلاج.
ومع ذلك، تبقى هناك حدود لما يستطيع علماء الآثار معرفته. فالعظام لا تكشف عادة مقدار الألم الذي شعر به الشخص، كما أن كثيراً من الأمراض لا تترك أثراً يمكن التعرف إليه في الهيكل العظمي. وحتى طريقة الدفن لا يمكن اعتبارها دليلاً مباشراً على قبول الفرد أو استبعاده خلال حياته. كما يمكن لعوامل مثل العمر والجنس والمهنة والمكانة الاجتماعية وحالة حفظ الرفات أن تؤثر في الصورة التي تصل إلينا.
ولهذا يدعو الإطار الجديد إلى الجمع بين أكبر قدر ممكن من الأدلة، تتراوح من دراسة العظام والنظام الغذائي والتحاليل القائمة على النظائر إلى السياق الأثري وطرق الدفن والوثائق التاريخية عندما تكون متاحة.
وتكمن الفكرة الأساسية في أن معرفة أن شخصاً نجا من مرض أو إصابة ليست نهاية القصة، بل بدايتها. ففهم الإعاقة في الماضي يتطلب أيضاً معرفة ما الذي ظل الفرد قادراً على القيام به، وما الموارد والمساعدة التي كانت متاحة له، وكيف تغيرت تجربته مع مرور السنوات. وبذلك يمكن للهيكل العظمي أن يكون مدخلاً ليس فقط لفهم المرض، بل لمحاولة إعادة بناء الطريقة التي عاش بها الإنسان حياته رغم ما كان يواجه من تحديات جسدية.
تاريخ النشر: 03-11-2026
ترجمة وتحرير: عبد المنعم سماقية
